28.05.2018.
U subotu, 26. svibnja i nedjelju, 27. svibnja 2018. godine dr. sc. Joško Ćaleta, etnomuzikolog i Vidoslav Bagur, prof. održali su seminar Zadarsko priobalje, otoci i zaleđe ( Ravni kotari ) za voditelje i članove KUD-ova te pjevače tradicijske glazbe.
U subotu, 26. svibnja i nedjelju, 27. svibnja 2018. godine dr. sc. Joško Ćaleta, etnomuzikolog i Vidoslav Bagur, prof. održali su seminar Zadarsko priobalje, otoci i zaleđe ( Ravni kotari ) za voditelje i članove KUD-ova te pjevače tradicijske glazbe. Seminar se održao u lapidariju Muzeja grada Zadra, a naučeno gradivo polaznici su pokazali u nedjelju poslijepodne na Narodnom trgu. Na seminaru su sudjelovali članovi kulturno-umjetničkih društava iz Bibinja, Božave, Dobropoljane, Draga, Lišana Ostrovičkih, Polače, Preka, Ražanca, Rtine, Starigrada, Zadra, Zemunika te zainteresirani pojedinci koji se bave tradicijskim pjevanjem, a nisu članovi kulturno-umjetničkih društava. Prvog dana na seminaru su bila četrdeset i četiri polaznika, a drugog dana trinaest polaznika u jutarnjim satima i dvadeset i tri u poslijepodnevnim satima. Pohvalno je da je među polaznicima bio vrlo velik broj mladih.
Dr. sc. Joško Ćaleta odradio je tradicijsko pjevanje, a Vidoslav Bagur kolo. Iako su se najviše radile pjesme vezane uz kolo, bilo je zastupljeno i muško i žensko samačko pjevanje. Voditelji su polaznike upoznali sa značenjem pjesme i plesa u tradicijskoj kulturi u kojoj su kolo i pjesma predstavljali važan oblik druženja, opuštanja i razonode posebno nedjeljom i blagdanima. Odabrali su pjesme koje se pjevaju u kolu te kola iz slijedećih mjesta: Jabuku posadi plemenito voće iz Banja na otoku Pašmanu, Sveti Ante koj' si na konalu - pjesma iz Neviđana na otoku Pašmanu, Odriši se barka od kraja, Turanj, Sunce, sunce zađe, Radovin, Ovi moji postolići žuti, Sali te kolo i pjesme u kolu iz Škabrnje. Samačka pjevanja su bila iz Polače, Škabrnje te općenito poznata u Ravnim kotarima. Kroz ove primjere voditelji su upoznali prisutne s osobitostima dinarskog pjevanja i kola te specifičnostima jadranskog pjevanja i kolanja koje je pod velikim utjecajem dinarskog područja.
Kao i pred svaki nastup vladala je trema, ali je ambijent Narodnog trga te susretljivost i srdačnost voditelja sve opustila unijevši u prikaz naučenih pjesama i kola neposrednost i opuštenost koje prate svaku dobru radionicu.
